Колокольня здесь наряднее самого храма. Её не выбелили, как соседние, а раскрасили: по граням идут цветные пояса, квадратные ниши и выпуклые рамочки. Храм при ней выглядит скромным одноэтажным домиком с маленькой главкой на невысоком барабане, и это объяснимо: зимнюю церковь строили маленькой, чтобы её легко было протопить.
Каменную Антипиевскую церковь поставили в 1745 году рядом с Лазаревской, летней. Престол освятили во имя священномученика Антипы, епископа Пергамского, — раннехристианского мученика, который, по преданию, был учеником Иоанна Богослова и первым епископом Пергама. На Руси к Антипе обращались при зубной боли — для приходского храма имя выбрано точно. Стоит она между Торговой площадью и Ризоположенским монастырём, на людном месте, и потому колокольню, обращённую к улице, отделывали с расчётом на прохожих.
Колокольня — восьмерик на четырёхгранной клети, увенчанный вогнутым шатром. На шатре три ряда круглых слуховых отверстий, и они дают странный эффект: башня кажется вязаной, будто её обвязали по граням. Своими формами она напоминает колокольню Никольской церкви в кремле, но не повторяет её. Шатёр не острый, а мягко вогнутый, и от этого силуэт кажется спокойнее, чем у кремлёвских башен. Похоже, что колокольня появилась раньше основного строения: её наружная расцветка характерна скорее для семнадцатого века, чем для середины восемнадцатого века.
В советские годы в зимнем храме устроили гараж, и это спасло здание от худшего. В 1959 году весь ансамбль отреставрировали под руководством Алексея Варганова, и тогда же колокольне вернули наружную расцветку — такую, какую любили посадские люди семнадцатого века. С 1960-х церкви лишь поддерживали снаружи: город стал туристическим, и фасады должны были выглядеть прилично.
В 1990-е годы обе церкви оказались в ведении общины, вышедшей из Московского Патриархата, а в 2009 вернулись Владимирской епархии. Антипиевскую восстановили одной из последних: 31 августа 2025 года митрополит Владимирский и Суздальский Никандр совершил здесь великое освящение. Службы снова идут в тёплом зимнем храме, и ждал он этого дольше всего.
Подойдите к колокольне вплотную: издалека цвет читается как пёстрое пятно, а вблизи видно, что каждый пояс выкрашен отдельно. Суздаль часто представляют городом белого камня и синего неба — и почти не замечают, что здесь любили цвет: изразцы, поливные пояса, раскрашенные шатры. Эта башня — из той, малоизвестной, стороны города.
