Церковь Николы Надеина — первый каменный храм ярославского посада и памятник, с которого началась каменная архитектура города. Она стоит на берегу Волги, в тихом переулке, и её скромный фасад скрывает богатое убранство. Церковь построили в 1620–1622 годах. Заказчиком был купец Надея Светешников — человек с удивительной судьбой. Его настоящее имя — Епифаний, а «Надея» — прозвище, которое он получил за удачливость в делах. До этой церкви на посаде каменных храмов не ставили: город ещё не оправился от Смуты, и камень считался роскошью, которую мог позволить себе не каждый.
Светешников решился на смелый шаг и вложил в строительство большие средства. Он вёл торговлю с Сибирью и Китаем, снаряжал караваны, строил храмы и богадельни. Его состояние было огромным, а влияние заметным не только в Ярославле, но и в Москве. Церковь на берегу Волги стала его главным вкладом в город.
Внутри сохранились фрески семнадцатого века. Они были написаны позже, когда церковь уже стояла, и рассказывают о жизни Христа и святых. Росписи отличаются теплотой и вниманием к деталям: мастера не боялись бытовых сцен и охотно вписывали в них городскую жизнь.
В храме стоит резной иконостас, и вместе с архитектурой он создаёт ощущение основательности: толстые стены, небольшие окна, шатровая колокольня. Церковь невелика, но построена так, чтобы стоять веками, и это ощущение прочности здесь важнее внешнего блеска. В советские годы церковь была закрыта и использовалась как склад. Реставрация началась в двадцатом веке, и сегодня это действующий храм и памятник архитектуры. По легенде, Светешников построил церковь в благодарность за чудесное спасение во время бури на Волге: купец дал обет поставить в родном городе каменный храм и обет выполнил.
С Николы Надеина началась традиция, которая через сто лет привела к появлению знаменитых ярославских церквей с фресками и изразцами. До неё город был в основном деревянным, и каменный храм на посаде казался чудом — с него и отсчитывают каменную архитектуру Ярославля.
Свет в храме падает сверху и сбоку, и роспись читается медленно: сначала глаз находит фигуры, потом — детали, потом понимает, что сюжеты связаны между собой и идут по кругу, как год. Каменный храм на посаде стал образцом, на который потом равнялись другие приходы. С него началась каменная школа Ярославля, и это главное, что нужно помнить об этом храме.
